王姓起源，王姓的來(lái)源，王姓的由來(lái)

2014-11-01 10:16:04 來(lái)源：紫微黃歷網(wǎng)

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測(cè)2019流年代表字

　　王姓來(lái)源主要有五種：

　　一、是出自姬姓

　　由此又衍生出構(gòu)成王氏主體的三支姬姓族派：

　　1.為周文王第十五子畢公高的后裔。

　　《通志•氏族略》及《新唐書(shū)•宰相世系表》所載，畢公高是周武王的弟弟，周初時(shí)，他被封于畢(今陜西咸陽(yáng)西北)，為公爵，故史稱為畢公高。春秋時(shí)，其裔孫畢萬(wàn)自畢國(guó)出奔晉，為司徒，并被分封于魏，傳至魏文侯斯，與趙、韓三國(guó)瓜分晉國(guó)。公元前225年為秦所滅，其子孫四散，因是王者之后，也都被稱為王家。

　　姬姓在先秦時(shí)期是著姓、大姓，武王滅商后，延續(xù)三個(gè)半世紀(jì)的西周都是姬姓的天下。姬姓的始祖即史籍中記載的后稷。傳說(shuō)后稷的母親叫姜原，有一次她到野外去，看見(jiàn)一個(gè)巨大的人的腳印，她感到很好奇，因?yàn)樗龔膩?lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么巨大的腳印。她走過(guò)去，踩在那個(gè)巨大的腳印上，想看看它比自己的腳大多少。誰(shuí)知這一踩就懷了孕，后來(lái)居然生下一個(gè)男孩。姜原以為這個(gè)男孩不是吉祥之兆，便把他扔在大街上，想讓過(guò)往的牛馬把他踩死。不料牛馬見(jiàn)了這個(gè)孩子全都繞道而行。姜原又想把他扔在森林里，但她走到哪里哪里都有人，又沒(méi)扔成。最后姜原來(lái)到一條水渠旁，當(dāng)時(shí)正值冬天，渠水結(jié)了冰，姜原就把他放在冰上，想把他凍死。就在這時(shí)候，又飛來(lái)一只大鳥(niǎo)，它臥在冰上，用自己巨大的翅膀護(hù)翼溫暖著這個(gè)孩子。姜原以為這個(gè)孩子有神靈保護(hù)，不是個(gè)普通的人，就放棄了把他拋棄的打算，抱回家去把他撫養(yǎng)成人。因?yàn)楫?dāng)初這個(gè)孩子曾經(jīng)被拋棄，所以這個(gè)孩子名字就叫棄。棄因?yàn)樯品N五谷，在帝堯時(shí)被舉為農(nóng)師。舜繼位后，又把他封在邰(今陜西武功縣西南)，號(hào)為后稷，賜姓為姬。后稷以后的第三代，姬姓部族出了一個(gè)名叫公劉的人使姬姓部族迅速發(fā)展起來(lái)。這時(shí)正是殷商王朝建立的初期。公劉以后的第九代，姬姓部落又出了一個(gè)名叫古公（顫-頁(yè)）父的人。在那個(gè)時(shí)候，當(dāng)?shù)厝值抑私?jīng)常侵?jǐn)_姬姓部族，為了避免與他們發(fā)生沖突，古公（顫-頁(yè)）父便率領(lǐng)部族從豳(今陜西旬邑縣南)遷徙到岐山(今陜西岐山縣東北)腳下。古公宣父帶領(lǐng)部族在這里建筑城郭房屋，并建立了官僚機(jī)構(gòu)管理部族事務(wù)，從而具備了國(guó)家的規(guī)模。

　　古公的孫子就是歷史上有名的周文王姬昌。當(dāng)時(shí)正值商紂王殘暴統(tǒng)治時(shí)期，姬昌大行仁德，禮賢下士，與之成了鮮明的對(duì)比。姬周的力量不斷發(fā)展，接連征服了周邊的一些小國(guó)，又把都城向東遷到了豐邑(今陜西長(zhǎng)安縣西北灃河西岸)。到了周武王姬發(fā)的時(shí)候，終于推翻了殷商建立了周朝.周武王的兄弟眾多，其中有一個(gè)弟弟名高，是文王的第15子。姬高在武王滅商及周初政治生活中都曾發(fā)揮過(guò)重要作用。武王滅商后，舉行了莊重的進(jìn)入商都的儀式，入城以后，姬高又奉命打開(kāi)殷商的監(jiān)獄，釋放出關(guān)押在那里的百姓。接著又接管了商朝掌管音樂(lè)禮儀的機(jī)構(gòu)。因此，當(dāng)武王分封諸侯的時(shí)候，姬高被分封于畢(今陜西咸陽(yáng)西北)，所以又稱畢公高。武王死，成王立。成王臨死的時(shí)候，又把召公、畢公召來(lái)，讓他們輔佐太子釗。成王死，太子釗立，是為康王。不知過(guò)了幾代，畢公高的后代們失去了封爵和封地，變成了平民，有的還跑到了少數(shù)民族居住區(qū)。

　　只有他們因地而改的姓氏——畢。在春秋中期的時(shí)候，畢公高的后代中有一個(gè)叫畢萬(wàn)的人來(lái)到了晉國(guó)，再一次使畢公高這一支姬姓家族興旺起來(lái)。當(dāng)時(shí)晉國(guó)正是晉獻(xiàn)公在位，畢萬(wàn)在晉獻(xiàn)公手下當(dāng)差。晉獻(xiàn)公十六年(公元前 661年)，畢萬(wàn)和趙夙一起統(tǒng)兵進(jìn)攻霍、耿、魏三國(guó)，將它們滅掉。畢萬(wàn)因功被晉獻(xiàn)公授予大夫之位，封在了魏(今山西芮城縣北)地。從此，畢萬(wàn)及其后代又以封地作為自己的姓氏而改姓魏了。在一次次的政治斗爭(zhēng)中，魏氏協(xié)助了晉室，卻也壯大了自己。最后終于

　　導(dǎo)致了晉國(guó)被韓、趙、魏三家瓜分，晉國(guó)滅亡。

　　由魏氏建立的魏國(guó)始終是戰(zhàn)國(guó)七雄之一。魏國(guó)的最后一位君主魏王假被秦軍俘獲，魏國(guó)亡。魏國(guó)亡后的第4年，秦朝就統(tǒng)一了天下，魏王假的子孫們也分散到各地，被人們稱為王家。從此，他們便以王作為自己的姓氏。

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測(cè)2019流年代表字

　　2.源于太子晉的王氏

　　太子晉是東周時(shí)一位頗有才華的王室貴族。據(jù)說(shuō)有一次晉平公派叔譽(yù)入周覲見(jiàn)，太子晉的能言善辯令叔譽(yù)感到十分意外，回到晉國(guó)后，就對(duì)晉平公說(shuō)：“靈王太子晉才15歲，竟如此厲害，我和他辯論，竟被他問(wèn)得理屈詞窮。我們還是及早歸還先前侵占的周王室的土地吧，否則我們就會(huì)大禍臨頭”。在一邊的師曠聽(tīng)后很不服氣，他不相信一個(gè)15歲的孩子會(huì)有這么厲害，便要求到周廷與太子晉辯論。沒(méi)想到師曠見(jiàn)了太子晉后也被太子晉問(wèn)倒。師曠是個(gè)盲人，他利用這個(gè)生理上的殘疾為自己找了個(gè)下臺(tái)的臺(tái)階。他說(shuō)：“我是個(gè)盲人，看不見(jiàn)，只靠耳朵來(lái)了解外部世界。耳聞要比眼見(jiàn)的東西少多了，所以容易被問(wèn)倒。”話雖這么說(shuō)，師曠也確實(shí)領(lǐng)教了太子晉的厲害。太子晉不但對(duì)來(lái)較量的使臣唇槍舌劍，對(duì)自己國(guó)家的事也據(jù)理力爭(zhēng)。周靈王二十二年(公元前550年)，谷水、洛水兩條河流洪水泛濫，直接威脅著王宮的安全，周靈王打算用堵截的辦法阻住洪水，太子晉堅(jiān)決反對(duì)，主張用疏導(dǎo)的辦法根本解決。尤其應(yīng)該指出的是，太子晉從如何治水的問(wèn)題中引申出如何治國(guó)的大問(wèn)題，指出壅堵的辦法實(shí)際上是保自己于一時(shí)而使矛盾激化。他說(shuō)：“王將防斗川以飾宮，是飾亂而佐斗也，其無(wú)乃章禍而遇傷乎?自我先王厲、宣、幽、平而貪天禍，至于今未弭。我又章之，懼長(zhǎng)及子孫，王室其愈卑乎?”

　　太子晉是東周時(shí)一位具有太子身份而沒(méi)有能夠繼承王位的人。關(guān)于他沒(méi)繼承王位，有兩種說(shuō)法：一種是他因?yàn)橹毖韵嘀G而被廢掉了太子的身份；另一種說(shuō)法是年幼早喪，失去了繼承王位的機(jī)會(huì)。據(jù)《新唐書(shū)•宰相世系表》所載，周靈王太子晉因直諫被廢為庶人，其子宗敬為司徒，其后人由洛陽(yáng)遷居于太原、瑯邪，時(shí)人號(hào)稱王家，因以為氏。

　　3. 為周平王太孫赤之后

　　河?xùn)|猗氏有王姓，為周平王太孫赤之后，平王在位五十多年，他的太子濁父先他而死，濁父子名赤，是周桓王的胞兄。平王去逝后，赤繼承王位，但因勢(shì)力不如胞弟強(qiáng)大，不久便被推翻，他不得已出奔晉國(guó)。其子孫也因是王者之族，改姓王姓，是為山西王氏。

　　二、是出自媯姓

　　為齊王田和的后代，公元前404年，田和廢齊自立國(guó)君，將姜姓齊國(guó)改為田姓齊國(guó)，后齊國(guó)被秦國(guó)所滅，國(guó)滅后的齊國(guó)末帝齊王建居共(今河南輝縣)，生有三子：異、桓、軫。異生子安。項(xiàng)羽反秦時(shí)被封為濟(jì)北王，項(xiàng)羽滅亡后，田安失去王位。其子孫為了紀(jì)念這一時(shí)的輝煌，從此便改姓王。此為河南壬氏。

　　媯姓的始祖，可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期的虞舜。虞舜以虞為姓，是因?yàn)檫@個(gè)家族所生活繁衍的地方位于今天陜西省的南端蒲州、芮城、平陸一帶，境內(nèi)有虞山，又是古虞國(guó)所在地。當(dāng)初，虞舜沒(méi)有被選為堯的接班人時(shí)，堯?yàn)榱丝疾旌团囵B(yǎng)他，把自己的兩個(gè)女兒嫁給了他。虞舜與他的兩位夫人當(dāng)時(shí)就住在媯水之濱。這條媯河就在今天山西永濟(jì)縣蒲州鎮(zhèn)南，它從歷山發(fā)源，向西流入黃河。所以舜的后代便以所居住的這條河的名字為姓，為媯氏。

　　舜的母親死得早，他的父親瞽叟又娶了新妻，以后又與新妻生了個(gè)兒子名字叫象。瞽叟喜愛(ài)新妻及后子，對(duì)舜由親到疏，由疏到厭，由厭到恨，多次設(shè)計(jì)謀害他，欲把他置之死地。有一次，瞽叟讓舜去修理倉(cāng)廩的頂部，當(dāng)舜爬到頂部后，瞽叟卻在倉(cāng)廩下放起火來(lái)，企圖把舜燒死。幸虧舜事先有所防備，他用兩只大竹笠護(hù)衛(wèi)著自己舜從堯那里以推舉的方式繼承了天下，他退位之前，又以推舉的方式把天下傳給了夏禹。夏禹因舜傳位之恩，把舜的長(zhǎng)子商均分封在虞(今河南虞城縣北)，從此媯姓的一支在這個(gè)地方代代生息繁衍。

　　經(jīng)過(guò)夏、商兩朝，媯姓在媯水流域和虞國(guó)這兩個(gè)地方都得到了發(fā)展。到了商朝末期，由于西方姬姓周?chē)?guó)的日益強(qiáng)盛，兩個(gè)地方的媯姓與周?chē)?guó)的關(guān)系也漸漸密切起來(lái)。媯水流域的媯姓與周?chē)?guó)關(guān)系密切。在虞國(guó)的商均的后代，商朝末年也和西部的姬周有著密切的來(lái)往，一個(gè)叫遏父的媯姓人竟到了周?chē)?guó)，作了陶正這樣的官，負(fù)責(zé)周?chē)?guó)的陶器生產(chǎn)。周武王滅掉商朝以后，實(shí)行分封制度，受封的對(duì)象有3種人，一個(gè)是先圣先賢之后；一個(gè)是功臣謀士之后；一個(gè)是自家兄弟。作為先圣先賢，神農(nóng)、黃帝、堯、禹的后代們都得到了封地和封爵，舜的后裔媯氏也不例外。武王找到了遏父的兒子?jì)倽M，把他封在陳，爵位為公。陳國(guó)的國(guó)都在宛丘(今河南淮陽(yáng)縣)，媯滿因此被稱為胡公滿或陳胡公滿，成為媯姓的一支在河南淮陽(yáng)地區(qū)的祖先。

　　陳國(guó)君主的位置傳了10代，換了15位，到了宣公杵臼時(shí)，國(guó)內(nèi)發(fā)生了一次動(dòng)亂。宣公即位后立御寇為太子。后來(lái)，宣公的寵姬又生了兒子，名字叫款，深得宣公喜愛(ài)。宣公打算讓款作自己的繼承人，于是便殺掉了太子御寇。御寇有一個(gè)十分親近的人，名叫陳完，是陳厲公的兒子。御寇被殺，陳完也在陳國(guó)呆不住了，便帶著自己的家人逃到了齊國(guó)。這時(shí)候，中國(guó)的歷史已經(jīng)進(jìn)入了春秋時(shí)期，齊國(guó)正值齊桓公在位，處于蒸蒸日上的強(qiáng)盛階段。齊桓公本打算讓陳完任卿相，陳完推辭。于是，便作了齊國(guó)的工正，主要負(fù)責(zé)齊國(guó)的器械生產(chǎn)。陳完一支在齊國(guó)落了戶，把自己的姓氏也由陳改成了田。

　　在田完入齊約l70年以后，田完的后代田乞在自己的封邑內(nèi)用大斗出、小斗收的辦法籠絡(luò)齊國(guó)人心，使得田氏宗族的勢(shì)力越來(lái)越強(qiáng)大，一些有遠(yuǎn)見(jiàn)的人都說(shuō)：“齊國(guó)之政恐怕最終要落到田氏手中。”在齊景公死后，田乞用強(qiáng)力殺死支持景公太子孺子荼的高昭子，趕跑了孺子荼的另一個(gè)支持者國(guó)惠子，最后殺死了孺子荼，立了景公另一個(gè)兒子齊悼公陽(yáng)生，自己為齊相，掌握了齊國(guó)大權(quán)。又過(guò)了100多年，田乞的曾孫田和取代了齊康公，成為齊國(guó)的君主，這就是歷史上有名的“田氏代齊”事件。

　　在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，田氏統(tǒng)治下的齊國(guó)經(jīng)歷了由昌盛到衰敗的過(guò)程，8代君主184年以后，齊王田建時(shí)期，齊國(guó)就被秦王嬴政橫掃六合的掃帚席卷進(jìn)了統(tǒng)一的秦帝國(guó)版圖之中了。齊王田建在亡國(guó)后被遷到河南共縣(今河南輝縣)，他的兒子田升在秦末反秦風(fēng)暴中被項(xiàng)羽封為濟(jì)北王。項(xiàng)羽稱霸僅僅4年就被劉邦打敗，隨著項(xiàng)羽的失敗，田升的濟(jì)北王爵位也不復(fù)存在。然而這短短數(shù)年的濟(jì)北王的待遇卻開(kāi)了媯姓之王的先河，從此，田建的子孫后代便世世代代以王作為自己的姓氏了。

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測(cè)2019流年代表字

　　三、是出自子姓

　　為殷商王子比干之后。

　　子姓是殷商帝王家族的姓氏。殷商帝王家族以子為姓是從契開(kāi)始的。傳說(shuō)契的母親叫簡(jiǎn)狄，是有城氏的女兒。有一次，簡(jiǎn)狄與她族中的姐妹一起在大河中洗浴，忽然看見(jiàn)天邊飛來(lái)一只大鳥(niǎo)。那鳥(niǎo)在河邊下了一個(gè)蛋，正好離簡(jiǎn)狄很近。簡(jiǎn)狄便把那個(gè)鳥(niǎo)蛋撿起來(lái)吃了。說(shuō)也奇怪，簡(jiǎn)狄自從吃了那個(gè)鳥(niǎo)蛋以后，便懷了孕，經(jīng)過(guò)十月懷胎，竟生下了一個(gè)男孩子，這個(gè)男孩子就是契。契在堯的時(shí)候出生成長(zhǎng)，并表現(xiàn)出過(guò)人的才干。大禹治水成功，舜對(duì)他進(jìn)行表彰的時(shí)候，大禹就說(shuō)這里有稷、契、皋陶等人的功勞。于是，舜還專門(mén)下了命令，任契為司徒，讓他用父、母、兄、弟、兒子等倫理觀念教化百姓，把他封在商(今河南商丘縣南)地，賜姓為子。

　　契在自己的封地傳了一代又一代，到了他第13代孫湯的時(shí)候，經(jīng)過(guò)了8次遷都，最后終于在亳(今河南商丘北)定下了統(tǒng)治中心，成為與夏朝抗衡的一個(gè)強(qiáng)大的部落集團(tuán)。

　　當(dāng)時(shí)，夏朝已經(jīng)走到了它的窮途末路，與夏朝成為鮮明對(duì)比的是，商王國(guó)正處在蒸蒸日上的發(fā)展時(shí)期。商王國(guó)的首領(lǐng)湯很會(huì)治國(guó)，湯還是一個(gè)仁義的君王，人們紛紛前來(lái)投奔他。在這離夏奔湯的人群中，有一個(gè)叫伊尹的能人，成了湯治理國(guó)家的良輔。最后，湯向夏王朝發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻，一舉打敗了夏桀，推翻了夏朝，在西亳(今河南偃師二里頭)定都，建立了商朝。 商王朝也時(shí)盛時(shí)衰地延續(xù)了500多年的時(shí)間，最后終于亡在第3)位君主紂王，比干是紂王的爺爺?shù)厶〉膬鹤樱巧碳q王的叔叔，當(dāng)時(shí)他正擔(dān)任少師的職務(wù)。紂王如此昏庸，人們紛紛離去，紂王的兄弟微子走了，另一個(gè)兄弟箕子也裝起瘋來(lái)。而比干卻下決心勸諫紂王改弦更張。他見(jiàn)到紂王，對(duì)他進(jìn)行了苦口婆心的勸說(shuō)。

　　紂王不聽(tīng)，比干就不走，一連在宮中勸了3天。最后把紂王說(shuō)得不耐煩了，他說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)圣人的心有七竅，我想看看你的心是不是如此。”說(shuō)完，便把比干剖腹挖心，活活殺死了。據(jù)《通志，民族略》所載，殷商王子比干(紂王的叔父)，因?qū)掖蝿裰G紂王，被剖心而死。比干被殺后，葬在當(dāng)時(shí)的國(guó)都朝歌(今河南衛(wèi)輝市北)附近，他的子孫世代為他守陵，同時(shí)為了紀(jì)念他，便改以“王”為氏。

　　四、他族改姓或賜姓

　　1. 劉氏改姓王氏

　　西漢末，王莽建立新朝，始建國(guó)二年(10年)下詔說(shuō)：“明德侯劉龔、率禮侯劉嘉等凡三十二人皆知天命，或獻(xiàn)天符，或貢昌言，或捕告反虜，厥功茂焉。諸劉與三十二人同宗共祖者勿罷，賜姓曰王”。

　　五代時(shí)，幽州人劉去非追隨劉守奇在后梁政權(quán)中任河陽(yáng)行軍司馬。李存勖攻破后梁河、洛地區(qū)，劉去非便投奔了后梁荊南兵馬留后高季興，成為高季興的心腹。后唐建立后，高季興表示歸順，曾被后唐任為兼中書(shū)令。高季興始終與后唐李存勖貌合神離，劉去非因與李存勖曾作過(guò)對(duì)，為保護(hù)自己也改姓為王，叫王保義了。

　　2. 劉氏改姓王氏

　　北朝時(shí)，西域胡人支頹褥遷居到新豐(今陜西臨潼縣東北)，不久即死去。他的妻子帶著兒子支收又嫁給了北周的王粲。因此支收改姓王，他的兒子就是隋朝末年一度稱帝的王世充。

　　3.謝氏改姓王氏

　　明朝汀州府(今福建長(zhǎng)汀縣)經(jīng)歷王得仁，其家本姓謝氏，“父避仇外家，因冒姓王氏”。清人王樹(shù)榮所作《王謝世表序》中說(shuō)：“吾族本系，出晉從事中郎謝萬(wàn)石后。梁天監(jiān)中，景滌公諱覺(jué)官吳興太守，因家焉，世為吳興謝氏。建明初，忠烈公諱貴為北平指揮使，與張丙、張信同受建文密詔，監(jiān)察燕王。張信密與燕棣通款，燕棣偽稱疾嗾，信約張丙與忠烈公往偵之，二人同遇害。及靖難兵起，夷族令嚴(yán)，忠烈公幼子公權(quán)襲外家姓獲免。

　　4.孫氏改姓王氏

　　明朝都御史王一鶚本來(lái)姓楊，大理評(píng)事王大崇本來(lái)姓孫，都改姓王。

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測(cè)2019流年代表字

　　五、少數(shù)民族改姓王氏

　　1. 鮮卑族可頻氏 北魏孝文帝時(shí)把國(guó)都從代北平城遷到這里，很多代北鮮卑人也跟隨到了這里，太和十九年(495年)，孝文帝下令遷到洛陽(yáng)的鮮卑人一律把籍貫改為河南洛陽(yáng)，死后也要埋在洛陽(yáng)北面的邙山，把姓氏改為漢姓?？深l氏改威王氏。

　　2. 羌族鉗耳氏

　　《魏書(shū)》卷九十四《宦官•王遇傳》說(shuō)：“王遇，自慶時(shí)，本名他惡，馮翊李潤(rùn)鎮(zhèn)羌也。與雷、黨、不蒙俱為羌中強(qiáng)族。自云其先姓王，后改氏鉗耳，世宗時(shí)復(fù)改為王焉。自晉世以來(lái)，恒為渠長(zhǎng)”。羌族鉗耳氏 隋唐之際的鉗耳宗、鉗耳干兄弟。他們兩個(gè)在隋煬帝大業(yè)年間“以王后兄弟并改姓王氏。”鉗耳兄弟成為王后的兄弟是從隋煬帝的皇后蕭氏論起的。蕭氏的從妹曾嫁給羌人鉗耳氏，按輩份，可能鉗耳兄弟與蕭皇后同輩。

　　3.高麗人

　　營(yíng)州地區(qū)的高麗人改姓王氏在北朝至隋唐時(shí)屢見(jiàn)不鮮?！吨軙?shū)》卷二十《王盟傳》記載：“王盟字子仵，明德皇后之兄也。其先樂(lè)浪人”。引日唐書(shū)》卷一百一十《王思禮傳》記載：“王思禮，營(yíng)州城傍高麗人也”。同書(shū)卷一百六《王毛仲傳》也說(shuō)，霍國(guó)公王毛仲“本高麗人也”。王毛仲是不是營(yíng)州地區(qū)的高麗人不得而知，但他為高麗人改姓王氏則確定無(wú)疑。

　　4.回紇人

　　安東都護(hù)府是唐高宗總章元年(公元668年)設(shè)置的，在歸屬安東都護(hù)府的回紇人中，有一支姓阿布思的，是回紇大姓之一。唐肅宗上元二年(公元761年)，安東都護(hù)府被取消，阿布思姓中一個(gè)叫五哥之的人投到了成德節(jié)度使李寶臣的帳下，被李寶臣的裨將王武俊收為養(yǎng)子，從此改姓王氏。

　　5.匈奴族

　　匈奴是我國(guó)古代北方少數(shù)民族，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就在燕、趙、秦以北地區(qū)游牧。秦漢時(shí)期，中原王朝與匈奴之間既有兵戎相見(jiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)，也有溫情脈脈的和親。東漢建武二十四年(公元48年)，匈奴發(fā)生了大分裂，北匈奴留居漠北，南匈奴南下降附漢朝，形成了匈奴與中原漢朝交往的第一次高潮。三國(guó)西晉十六國(guó)時(shí)期，大批匈奴人進(jìn)一步南進(jìn)中原，并先后建立過(guò)幾個(gè)政權(quán)。匈奴人進(jìn)入中原，在與漢族的交往中也有不少把自己的姓氏改成了王姓。

　　6.契丹族

　　據(jù)《新唐書(shū)》、引日唐書(shū)》記載，前面所說(shuō)的回紇人王廷湊的養(yǎng)父王武俊是契丹怒皆部人，他的祖父、父親、兒子、孫子、曾孫等六代人在唐和五代時(shí)期都地位顯貴。至兩宗時(shí)期，契丹人建立遼國(guó)，其皇室耶律氏也有很多人改姓王氏。

　　7.女真族

　　女真族曾在兩宋時(shí)期建立金朝。金朝皇族完顏氏在金亡國(guó)后也有改姓王的。《王思孝墓志》載：王思孝的祖先出于金宗室完顏氏，世居磁州(今河北磁縣)。王思孝的父親完顏遠(yuǎn)任金統(tǒng)軍使。思孝年幼時(shí)便逢喪亂，流居大名、濮陽(yáng)等地，改姓王氏。

　　8.蒙古人、滿族人宋朝以后，先后建立元朝和清朝。在長(zhǎng)期與漢人接觸過(guò)程中，不少蒙族人、滿族人也改姓王氏。

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